Jose Aranda publica la tercera parte del Neohumano, antes leyeron Del Neohumano y Del Neohumano II. Personalidad y características.Disfruten:


Mi buen maestro Tula. He leído con detenimiento la explicación que das sobre esa evolución a la que llamas “Neohumano”. Me he acercado a ella, he bebido de tus palabras y me parece bastante enriquecedora a la vez que atrayentes. Pero claro, lo que escribes son solo palabra. Ahora te pregunto yo: ¿Cómo puede llegar alguien a ese estado de evolución?

No esperaba menos de ti, Suré.n Evidentemente no son solo palabras, tras esos vocablos está el modo de llegar a este estado de evolución. Como ya esperarás el camino es arduo, sobretodo en estos días aciagos, pero merece la pena iniciarlo. En primer lugar te hablaré de la característica indispensable que necesitas para ponerte en ronda. La muerte de Dios es principal, este Dios no es ni cristiano, ni musulmán, ni budista… Sino que representa a todos aquellos seres que “se suponen” está por encima de los seres y que maneja nuestros destinos. Querida alumna, ¿No es cierto que mientras exista un Dios que nos disponga sus preceptos de actuación, alienará nuestro pensamiento, evitando que éste sea libre completamente?

Así es. – Respondió Suré con gran certeza. –Aún hoy día con todos los avances de la ciencia y de la filosofía, “los dioses “ siguen teniendo gran poder, evitando que se toquen algunos temas que pueda trastornar los cimientos de la civilización que ellos mismos han creado.

Y no solo es eso. – Aportó Tula. - Sino que aquellos que se erigen como mensajeros de esos “dioses” evitan que sus fieles usen el intelecto que su propio Dios le ha dado. Impiden, bajo la promesa del infierno, pensar de modo diferente a lo que ellos mismos disponen. ¿Pero que es “Dios” sino una creación del ser humano para dar respuesta a las preguntas que no podía alcanzar hace miles de años?¿Acaso crees, amiga Suré, que si el Dios que nos presentan, benévolo, misericordioso, amable… castigaría a su creación por usar el intelecto del que Él mismo nos provisionó?

Por supuesto que no. – Aseveró la chica.

¿Acaso “Dios todopoderoso” hubiera azuzado a sus feligreses a guerras inútiles en su nombre? ¿Acaso hubiera quemado en la hoguera a todos aquellos que pensaban de modo diferente?¿Acaso dejaría morir a cientos de miles de humanos por no usar el preservativo?¿Acaso dejaría que sus mensajeros se bañasen en riquezas incalculables mientras otros se mueren de hambre?... – Volvió a cuestionar Tula a su joven aprendiza.

No, no y mil veces no. – Reconoció la chica ansiosa de conocimientos.

Bien, pero vamos a ir un poco más allá y seamos sinceros con nosotros mismos. No podemos demostrar la no existencia de Dios, como tampoco podemos demostrar que existe. Por tal el Neohumano podría aceptar la existencia de un Dios…

¡Pero , maestros! – Exclamó Suré con fuerza. – Dios no existe. Recuerde sus propias palabras, cómo iba a permitir que se asesinaran tanta gente, que tantas personas mueran de hambre… y todo por su causa.

Querida niña. Tienes toda la razón, pero todo lo que tú me recuerdas no lo ha hecho “Dios” sino el hombre, que ha usado esa imagen de “Dios” para satisfacer sus intereses. Evidentemente hay cosas que ni el Neohumano, ni el ser humano puede explicar, y recuerda que unas de las características del Neohumano es el respeto. Evidentemente el Neohumano cree en la muerte de “Dios”, pero la muerte de “Dios” representada como el uso que le ha dado el ser humano a ese nombre y las actuaciones que éste lleva a cabo en su nombre. El Neohumano puede creer en una mente ordenadora que crea en la capacidad de su propia creación, siempre y cuando respete las normas que has leído anteriormente. “Dios” cree en el Neohumano, no en el humano.

Entonces… - Reflexionó la joven mujer. – El humano debe extinguirse y “Dios” desaparecer.

Así es, joven amiga, pero sin violencia, debe perecer por evolución pura y voluntaria de los preceptos que hemos expuestos.

Comprendo. – Afirmó Suré. – Ser Neohumano es una elección hacia un mundo mejor. Pero aún me quedan más dudas.

Y yo me alegro de ello. Pero por hoy ya está bien. Continuaremos en otro momento.

Escrito de José María Aranda Carmona en Impresionesvivas
Pueden hablar con el en su Página web y Correo: jose.aranda7@gmail.com

                                           

Pueden ver la primera parte de este texto: Del Neohumano

Una voz perentoria rompe el jolgorio que se había creado alrededor de un hombre, que subido a un atril improvisado, le habla a su atenta comitiva:

- ¡Hermanos y hermanas! El Mal está cerca, días oscuros se acercan. Es hora de que espiéis vuestras culpas, Dios os escuchará. Id a la iglesia y arrepentíos de vuestros pecados. ¡El fin está cerca!

Las personas congregadas se miran los unos a los otros, se cuestionan sobre las palabras de aquel profeta que les trae la salvación. Renace un nuevo murmullo, pero rápidamente es atajado por el predicador:

- ¡Callad! ¿No lo oís, necios? Solo tenéis que abrir los ojos un segundo y mirar a vuestro alrededor. La destrucción lo está cubriendo todo, el ser humano está arrasando con todo lo que nuestro Dios nos ha regalado. ¡Renunciad! ¡Abandonad vuestros bienes! Ya que ellos os lastrarán en vuestra huida.

El rumor sube de tono hasta convertirse en un clamor de gritos agónicos y desesperados. Todos corren a la iglesia, como locos rezan a un ídolo de palo colgado de una soga. Llevan sus bienes a la parroquia para expiar sus culpas, suben a los niños al altar esperando que su Dios los perdone, empujan a otros fieles por llegar antes al púlpito, se insultan, se pelean... Rezan, gritan, cantan… Esperando la redención.
De pronto el pueblo se queda vacio. No hay ni un alma por aquellos lares. Mire donde mire ninguna persona encuentro. Me siento en un banco, me acomodo y reflexiono un segundo:

Acabado este pasaje me dispongo a explicar con mayor profundidad algunos de las características del Neohumano:

1.- El Neohumano cree en su capacidad de reflexión. Su principal virtud es la capacidad de inferir sus acciones en el tiempo y actuar en consecuencia a ello.

2.- Busca el bien común por encima del individual.

3.- Comprende que la naturaleza es un bien actual que debemos salvaguardar para futuras generaciones.

4.- No cree en ídolos, dioses, religiones… que quieran manipular sus actuaciones.

5.- Es consciente de que no puede comprender todo lo que le rodea. De su imperfección y de su capacidad de mejora.

6.- Cree en la igualdad completa entre sexos, razas, etnias…

La evolución hacia el Neohumano no es una evolución física, sino mental. Cualquier ser humano que se una a esta opinión se convertirá en un Neohumano, facilitando así el camino hacia la extinción del ser humano tal y como lo conocemos.

Para concluir os expongo las virtudes del Neohumano:

- Honor: Definida como la cualidad moral que nos lleva al cumplimiento de nuestros deberes para nosotros y para el prójimo, procesados siempre por nuestra moral.

- Lealtad: Es el cumplimiento de las leyes de la fidelidad y del honor.

- Sabiduría: Conocimiento profundo de las ciencias, las letras y las artes.

- Fortaleza: Vencer el temor y afrontar la temeridad.

- Valentía: Definida como el esfuerzo, el aliento o el vigor.

- Reflexión: Considerar detenidamente las cuestiones y las repercusiones de los actos que llevamos a cabo. Intentando que nuestras acciones no busquen solo el bien individual, sino el común.

- Templanza: Moderación de los apetitos y el uso excesivo de los sentidos, sujetándolos a la razón.



Escrito de José María Aranda Carmona en Impresionesvivas
Pueden hablar con el en su Página web y Correo: jose.aranda7@gmail.com

La plaza del pueblo se encuentra abarrotada, por doquier cientos de personas se mueven sin un fin determinado, buscan la mejor oferta en el mercado, hablan sobre los quehaceres de la vida, discuten, parlotean, critican... En síntesis expresan la sociedad humana, todos platican sin escucharse, andan con el único fin de satisfacer sus necesidades, olvidan que junto a ellos/as hay otros que buscan el mismo cometido, no se detienen ni un segundo en observar los ojos de los que le rodean.

De súbito una mujer mayor cae al suelo habiendo tropezado con una baldosa saliente del firme, a su alrededor se monta una gran algarabía, todos comentan el percance de la mujer, pero nadie aún se ha arrodillado para ayudarla, durante unos segundos olvidan el hecho acontecido y solo piensan en la situación en si; la pobre señora ensillada en el suelo tiene que pedir ayuda al ver que ninguno de los presentes la socorre, pero aún con el auxilio en la boca todos los congregados se miran unos a otros esperando que "alguien" lleve a cabo el rescate, los segundos pasan y algunos que se habían detenido, al observar que no conocen a la mujer, comienza a dispersarse dando sentido sin conocimiento a lo que ha ocurrido (La mujer estaba borracha y seguro que se ha caido por ese exceso de vino, yo no ayudo a borrachos), los más cercanos que han visto el suceso se comienzan a plantear si la mujer realmente estaría bebida y el tropiezo sea el resultado de aquella borrachera, ya que el suelo lleva así mucho tiempo y poca gente ha sido la que se ha tropezado con aquel saliente. La pobre anciana continua mirando a las personas que en dispersión la continua observando y se plantea si alguien podrá ayudarle a ponerse en pie para continuar con su camino y poder volver a casa sin mayores problemas.

Ya casi todos los ciudadanos que rodeaban a la anciana se han ido, las personas parecen haber vuelto a sus cometidos, observan a la mujer tumbada pero intentan acallar la voz que le pide que socorra a aquella pobre anciana. Sin más aparece una pareja (una mujer y un hombre) en un primer envite nada los distingue de los demás, su figura es muy parecida a los humanos que los rodean, sus vestimentas idénticas a la de los demás ciudadanos, sus cabellos peinados y acicalados... pero en sus ojos se denota un brillo diferente, sus pasos son firmes, su mirada observa a todos los transeúntes de la plaza sin sentirse ruborizados por ello, intenta ver en cada uno de los seres que les rodea su esencia, "su alma", su razón; pero los que son observados se sienten mal ya que esta pareja consigue penetrar en su adentros, pero por más oscuridad que vean en su interior, la pareja no les reprocha nada con la mirada, simplemente sonríen y continúan su camino, ya que los "antiguos" no quieren hablar sobre los que les preocupa, prefieren esconder sus preguntas en su interior y taparlo con kilos de compasión, devenir, destino, predeterminación, dioses, incapacidad... La pareja, "extraña" según la denominan sus compatriotas, se encuentran con la anciana caída; sin pensar un segundo se agachan y atienden a la mujer, le preguntan por lo ocurrido y ésta sin dejar de mirar a los ojos a la mujer le cuenta lo sucedido, mientras tanto el joven compañero se afana en arreglar la baldosa saliente, para que nadie más tropiece con aquel reborde; la anciana ya se encuentra en pie y acompaña a la pareja en sus compras, mientras que andan la anciana les abre su corazón, se siente con confianza de expresar sus preguntas, sus inquietudes, sus necesidades y la pareja responde, cuestiona y reflexiona sobre las ideas de la mujer, la señora se siente plena al sentir que todo lo que le preocupaba tiene respuesta en si misma, pero esta felicidad mengua cuando las campanas de la iglesia suenan, estruendo!, rosas, la anciana parece salir de la nube de reflexión en la que se había instaurado, y recuerda la llamada de "Dios", inmediatamente acusa a la pareja de haberla demonizado y haberle metido en la cabeza "ideas extrañas", la pareja solo sonrie a las palabras de la anciana, pero esta como loca vuelve corriendo a la iglesia buscando la moral prediseñada que esta le ofrece y retomando de nuevo todos sus problemas "imposibles de resolver.


Escrito de José María Aranda Carmona en Impresionesvivas.
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